【牛衣对泣】基本信息（拼音,读音等）我要纠错

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牛衣对泣

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牛衣對泣

拼音

niú yī duì qì

怎么读

近义词

寒门饮恨

【牛衣对泣】的意思和解释

【牛衣对泣】是什么意思（来源：成语词典版）

释义

牛衣，给牛只御寒遮雨的衣物，多用麻草编成。「牛衣对泣」指汉代王章家贫，没有被子盖，生大病时只能睡在牛衣之中，他自料必死，于是对妻涕泣诀别。典出《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．王章》。后用「牛衣对泣」比喻夫妻共度贫困的生活。

典源

《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．王章》王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。……初，章1>为诸生2>学长安3>，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣4>中，与妻决5>，涕泣6>。其妻呵怒之曰：「仲卿！京师尊贵在朝廷人谁踰仲卿者？今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！」后章仕宦历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：「人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？」章曰：「非女子所知也。」书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。

(1) 章：王章（？～公元前２４），字仲卿，西汉泰山钜平人。元帝时历官至京兆尹。帝舅王凤专权，章上书言凤不可任用，应更选忠贤，被凤诬谄下狱死。
(2) 诸生：众儒生。泛指在学的人。
(3) 长安：地约当今长安县。位于陕西省西安市南部，南依秦岭终南山，北连渭河平原。当时为西汉首都。
(4) 牛衣：牛只御寒遮雨的衣物，多用麻草编成。
(5) 决：通「诀」，辞别、告别、永别。
(6) 涕泣：流泪哭泣。

典故说明

王章是西汉人，在朝廷为官时，以敢于直言忠谏而得名。据《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．王章》记载，他出身寒微，早年还是个穷学生时，和妻子住在长安，生活极为困苦。有一次，王章病得很重，家里却连可取暖被子都没有，只能睡在给牛只御寒用的衣物里。这种牛衣是用乱麻编成。王章觉得自己这次一定好不了了，于是哭着和妻子诀别。王妻听了丈夫的话，不但没有同情哀怜他，反而把他骂了一顿，她说：「当今朝廷，有谁的才干胜过你？现在不过是遭遇那么一点困苦疾病，你就哭哭啼啼地无法振作，这样怎么做得了大事呢？」后来王章果然度过了难关，在元帝时升任为京兆尹。而当初他们夫妻二人在困顿中，病时只能以「牛衣」御寒的那段故事，后来被浓缩成「牛衣对泣」，用来比喻夫妻共度贫困的生活，如明．张岱〈五异人传〉：「昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。」便取此义。

书证

01.明．张岱《琅环文集．卷四．五异人传》：「昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。」
02.明．袁宏道〈述内〉诗：「玉白水清欲何为，不记牛衣对泣时？」
03.明．汤传楹《湘中草．卷六．与展成》：「此真旧日元龙豪举，安能效小儿曹牛衣对泣哉？」
04.清．宣鼎《夜雨秋灯录．三集．卷二．义猫》：「翁家乏食，借贷无门，典质己尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。」

词典附录

修订本参考资料：牛衣，牛只御寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫，没有被子盖，生大病时只能睡在牛衣之中，他自料必死，于是对妻涕泣诀别。典出汉书˙卷七十六˙王章传。后比喻夫妻共度贫困的生活。明˙叶宪祖˙鸾鎞记˙第十四出：我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。

【牛衣对泣】是什么意思（来源：辞典修订版）

牛衣，牛只御寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫，没有被子盖，生大病时只能睡在牛衣之中，他自料必死，于是对妻涕泣诀别。典出《汉书．卷七六．王章传》。后比喻夫妻共度贫困的生活。明．叶宪祖《鸾鎞记．第一四出》：「我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。」

【牛衣对泣】是什么意思（来源：教育Wiki编版）

一、出处

《汉书·王章传》：「初，章为诸生，学长安，独与妻居，章病，无被，卧牛衣与妻诀，涕泣。其妻呵怒之曰：『仲卿！京师尊贵在朝廷人谁踰仲卿者？今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！』」

一、解释

形容夫妻生活贫穷与困苦的情况。

二、故事

王章还是太学生的时侯，在长安求学，只和太太居住在一起。有一次王章生病了，而且有点严重，但却没有棉被，只好躺在乱麻编成的衣服中，哭泣着和他的太太告别，可能要永别了。他的太太很生气地责备说：「仲卿啊！在京城中那些尊贵的人有谁才能能超越过你呢？现在生病且生活困顿之时，却不懂得自我激励竟然反而哭泣得不成样，是多么粗俗下流的事啊！」