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子集上 丨部 康熙笔画: 4 部外笔画: 3

〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。

又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮,不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂, 又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。

又《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。

又叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲。《·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。考證:〔《班固·東都賦》宅中圓大。〕 謹照原書改張衡東京賦。 〔《周禮·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,斷民中。〕 謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔《易·坤卦》黃裳元吉,美在中也。〕 謹照原文美在中也改文在中也。 〔《左傳·定元年》季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕 謹照原文子家下增子字。 〔《周禮·天官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕 謹照原書天官改春官。